当你接过各种信息采集表，然后理所当然地在“民族”选项后面填上汉族、蒙古族、壮族等五花八门的民族之时，有没有想过有这么一群被遗忘的隐形人，他们独立于所有目前已知的民族，拥有自己的生活习俗、服装、语言，甚至文字……他们避世在桃源之地，因为人数过少等原因不被政府承认，他们的民族被写为——其他。
今天，在路上就带着大家探秘这些桃源之乡，看看这些被遗忘的“幽灵”族。
1、僜族
边境线上的守望者
很久很久以前——是的，聊民族当然要先扯传说——天神阿尼加（不是欧尼酱）闲来无事跟老鹰睡到了一起，并且“很意外地”有了孩子，也就是僜族人的祖先，于是僜人也自称为鹰的后裔。
他们生活的察隅县被称作西藏的塞上江南
僜族人生活在麦克马洪线、印占线、实际控制线三线交界处，川藏318国道上然乌镇以南的中印边境的深山老林之中，目前在国内只剩1400多个族人。
刀耕火种、刻木结绳记事、原始狩猎、敬鬼驱鬼……是的，这就是21世纪僜族人的生活，而且因为僜族人身高偏矮（男丁1.6米，女的上限1.5米），他们被蔑称为“会爬山的猴子”、“野人”。
僜人以前多植鸦片，一来可以交换生活所需，二来当然是自己过嘴瘾。现在因为政策不允许，只好改抽卷烟和自己种的草烟。他们出门钱包可以不带，但是烟袋不能丢。烟袋里烟杆、烟叶盒、火柴齐全，有事没事都会把大烟杆叼嘴上。烟杆很长，多为银质或铜质，可以折叠。
裤子？为啥要穿裤子？僜族汉子每天只会在腰间盘一圈粗布，生殖器在耷拉下来的布条之间若隐若现；熊孩子们则在小鸡鸡上套个竹筒，遮羞的同时也能护体。
女人穿什么？全世界的女人不都一样么：穿金戴银，每天都是Bling Bling的，闪闪才能惹人爱呀。每天拖着几斤重的首饰忙忙碌碌也是蛮拼的。
僜族并没有真正的婚姻制度，如果说有的话也是“一夫多妻”，但不领证。僜人的婚姻都建立在家畜之上，女方父母会根据男方给出的猪牛羊的头数来决定卖不卖，啊呸，嫁不嫁。女方一旦嫁出去就成为男方的私有财产。丈夫可以将妻子任意转赠或出售，妻子只能被动接受。丈夫富二代为了彰显自己的财大气粗，往往会买一堆老婆，生一堆孩子…………呵呵。
然而讽刺的是妇女在生孩子之前是不允许吃肉的，牛肉、猪肉和鸡肉都不行，不然就要受千夫所指，被指着鼻子骂“吃肉的女人”。
僜人村现在在积极配合地方政府开发旅游项目，将僜家手抓钣、僜家酒、僜舞、僜家编织等人文景观呈现在世人面前。除了极具特色的僜族特色人文景观，僜族所在的察隅县还有更多的自然景观等你发现。
你可以看什么？
察隅中部的察隅慈巴沟自然保护区
察隅中部的察隅慈巴沟自然保护区成立于1985年，101400平方米的保护区内山地常绿阔混交林和云南松林密布，雪山、草甸、冰川也是应有尽有，2002年成功晋升为国家级自然保护区。
保护区内的阿扎冰川是我国海拔最低的海洋性冰川，同时也是世界极为罕见的森林冰川景观，海拔只有4600米的雪线绵延20公里，冰川如利剑一般插入到原始森林里，被称为“绿海冰川”。
?地址：西藏自治区林芝地区东南面的察隅县中部
如何到达（成都出发）：
?汽车：从成都八益家具城坐长途班车直达察隅县城：成都每4天有一班日夜兼程的卧铺大巴，经康定－理塘－芒康－左贡－八宿－然乌最后到达察隅。路途顺利时不到50小时。其中芒康－察隅18小时
?飞机：从成都双流机场飞林芝米林机场，林芝隔天有去察隅的班车。第一天晚在波密住宿，第二天中午前到然乌，天黑前到察隅。
2、图瓦族
“二货”们的世外桃源
我说图瓦大兄弟，说你们二可别不服气，你看啊，你们是不是喝奶茶必须喝两碗？你们是不是一辈子只骑两匹马？你们是不是一辈子只能追两个姑娘？
如油画一样的北疆禾木村是他们的聚集地
两碗茶
在图瓦人家里，酸奶、奶疙瘩、酥油、油饼、油筛子等等小食你都可以有选择的吃，但奶茶必须得喝，实在喝不惯可以加点酥油和奶皮子调味。
酥油浸到奶茶里瞬间就会融化为几朵金色的油花，奶皮子也会融在茶水表面，嘬一口，把奶皮子吸到嘴里，嚼碎，那酸爽让人不敢相信。
超大一碗喝完之后，主人会立马再给你满上，你要是推辞的话主人立马翻脸，乖乖喝完之后他们才会喜笑颜开：你两条腿走进来的，喝两碗奶茶，然后两条腿走出去，吉祥平安。
两匹马
20岁时，你终于证明自己是个能独当一面的男子汉，拥有了属于自己的第一匹马，穿梭在阿尔泰山脚下，闯出自己的一片天。
40岁时，陪伴你最辉煌的20年的战友已垂垂老矣，你换上人生中第二匹也是最后一匹马，守候着儿孙和家业，直到你再也骑不动。
俩姑娘
图瓦人坚信：再瘦弱的山羊，走过两座山峰，也就壮实了；再没雄心的鹰，飞过两个山峰，也就上了蓝天了；再屌丝的人，追过两个姑娘，也就该开窍了。
于是图瓦汉子一辈子只能追两个妹子。追第一个受挫没关系，拍拍屁股从头再来。但是追第二个妹子的话只许成功不许失败，不然一辈子打光棍，孤独终老！莫名感到膝盖有点疼……
图瓦村有史以来只有两个汉子追不到妹子，打光棍，机智的你该发现了，又是二！村里老人说，这俩人是成吉思汗看不上的，注孤生，不过好消息是他们已经把两个席位全占了，再也没有光棍了。
禾木村
禾木村本身就是一道亮丽的风景，最惹人注目的当属他们世代居住的小木屋。禾木小木屋俨然已成为图瓦人的名片。
搭建木屋时，村民会在木材两端挖槽，互相嵌扣之后逐级垒建，并在连接处的缝隙中填充上努克草，这种草吸水后会膨胀，将木缝隙堵得严严实实。小木屋大半截都埋在土里，这是图瓦人度过凛冽寒冬的保证。
当然，禾木的一年四季都很美
禾木村一日游
?早上：去小木屋用图瓦人传统方式祈福；
?中午：去禾木观景台和美丽峰看景、凹造型拍照，或者去禾木巴斯草原策马奔腾，沿禾木河穿梭在白桦林中；
?晚上：图瓦特色土桑拿+篝火晚会，或者去泡酒吧，酒吧里有电脑可供你备份照片，刻录光盘。另外禾木的夜空低垂，璀璨星河和飞逝的流星仿佛触手可及，不妨去露营野一下。
3、疍族
遗世独立的海上吉普赛人
你才蛋族呢，你全家都蛋族——看清楚，是疍族，不是蛋族哦。
疍族的生活状态是真正字面意义上的“四海为家”，他们“以舟为家”，千百年来一直在海上“游牧”，很多人终其一生都漂泊在海上，被称为“海上吉普赛人”。
旧时的疍族受尽歧视，被称为“疍蛮”、“贱民”。“不准上岸居住”，“不准读书识字”，“不准做官”三座大山从疍人出生之时就死死压在他们身上，如同恶毒的诅咒，直到新中国成立他们才“翻身农奴把歌唱”。
疍人的渔船，也就是他们的家会在海上集结成渔排，远远望去就像一座海上村庄，一直绵延到天际线，在夕阳的映衬下视觉冲击力极强。
曾经以打渔为生的疍人，现如今在渔排上做起了海水养殖的营生，主要集中在海南的海口海甸港、陵水新村港以及三亚港一带。天公作美的话，年入百万轻飘飘……那什么，你们那还缺人不？
疍民生于渔船，长于渔船，生生来就是水中好手。但是常在海上漂，哪能不湿鞋，小孩子一不小心掉水里可怎么办？疍民机智地把自家熊孩子栓到了渔船上，直到孩子学会游泳。恩，连自己养的猫也是啊！
老一辈疍民都是这么过来的，他们说自己离不开船，一踩到陆地上就会觉得恶心、眩晕，就跟我们坐船时的感觉一样——他们是真正的海的子女。
疍族的春节很有意思。除夕和初一大家都在渔船上守岁，围坐在一起吃火锅，谁都不能出门；大年初二，彼此开始”跳船“拜年；初六过去，勤劳的疍民再次扬帆出海，开始一年的劳作。
现如今的疍族年轻人与父辈已经不太一样，除夕“人不离船”的规矩早已形同虚设，年轻人们可能会上岸和朋友们K歌守岁。而且越来越多的疍民开始融入城市，读大学，甚至去国外留学深造。
?地址：海南的海口海甸港、陵水新村港以及三亚港
